“你长肉为什么只长脸不长腰？”

提纳里捏着学者有些发圆的脸颊说，对此，学者回了句：

“你长尾巴为什么不见你长个子。”

“……”

避免更多的互相攻击，提纳里结束话题。

但为什么就是不长肉呢？

他养的植物向来生长茂盛，就没几次种死过，为什么一到人就养不胖呢，他是喜欢吃菌类，可也不只吃，论厨艺不差，至少阿巴图伊是好评。

提纳里捏捏腰，又捏回脸，从眼下找到因素，认为是他混乱作息导致的结果。一边困的要死一边连续熬夜，这身体状况能长肉才怪。

然就实际而言，他即不是植物，也不太算人，阿巴图伊的卡卡塔更新零件后也不见大一圈，甚至变个样。

至于脸，这人有发现自己其实有捏东西的喜好吗。如菌类，那是独自一人都敢上手摸，上嘴啃，就这还有脸说别人，也是挺不要脸的。

提纳里捏着脸又往外扯了扯，但对一个能说腹语打手语还能投屏字幕的人，这不影响他的表达。

出于性格，虽没到卡维那般被学弟气成风史莱姆的程度，却也是想像捏泥那般揉搓泄愤的，但，提纳里及时打住，避免直坠深夜话题。

要说的话，这人也有一套说法。他研究声频把听觉敏锐的提纳里折腾了一段时间的头疼。

继妙论派的图形学在视觉欺骗大脑，又添在听觉欺骗大脑瞬入睡眠。因频道不同，这自称的小玩具对提纳里是尖锐的噪音，而不会像死劝不睡到物理的家伙般被迫睡着。

这是不同于知论派、因论派的又一个分支。语言、文字、视觉、听觉、味觉……总有学者试图在「欺骗」上又进一步。

所谓亲自确认，有时也会被骗，或者说，自食恶果。

所以说啊，这年头为什么会流行起装死。

提纳里有时不太能理解教令院的一些流行，尤其是情侣之间，鉴于他这个，啊，超前了。

他真的能装得跟死了一样，然后忘记自己脑袋插着道具箭满脸血地去做饭，末了，看着番茄炒蛋，很叫人怀疑有没有滴落。

但那其实就是加了色素的枫糖，可以吃，就是清理麻烦了点，是啊，简直是凶残级案发现场，还有就是浪费。

得亏人没走出去，不然以道具箭——提纳里特制的箭，他怕不是要被风纪官请喝茶。

类似的事情有发生，部分惹出了事端，以致风纪官明令禁止「回家看到对象在装死」的行为，提纳里原本打算吓人的筹备也跟着终止了。

不过这种私下的场合，无所谓吧。规矩这种事又不是没蹦迪过，何况风纪官的评判标准也很怪。

学者一直觉得提纳里的那位风纪官朋友很好对付，就像提纳里觉得他的老师、生论派贤者，很好对付到需要担心的程度。

贤者即不圆滑又性格火爆，是很容易得罪人的类型，论好是真的好，对提纳里是真的好，但对付起来也是真的容易。

——对学者来讲是很容易。

不需要阴谋，阳谋就行了。

其心脏程度让提纳里一度好奇他的心是什么颜色——然后在可以看的回答中摇着耳朵说算了。

他们是不同的。

这体现在很多地方，一个更偏向植物一个更偏向机械，一个能让风纪官评价为正直的人才，一个怎看细看都像泥潭的家伙。

明明有着出众的相貌、过人的才能，却不知为何如同幽灵鬼魅般，几乎无人知晓。

有时提纳里怀疑他的出现是为了挑衅他的生命观——辩论何为「生命」。

当你看着工厂流水线般制造的零件一个个拼装成机械，看着养的动物在课程结束后成为食物，看着学者们用肥料催生植物，看着为了森林的生态而筛树，看着人们张着嘴吃下食物……

究竟何为生命？能动还是不动？你吃下的菌类，清理的蕈兽，它们不也是生命吗？生命是人吗？人理所当然为人，那为何又做出非人的行径？

……

当前讨论结果是：为此付出的时间与感情。

如提纳里在禅那园培养的论文，如阿巴图伊宁愿减少药钱也不愿降低对卡卡塔的支出。

正因付出了时间与感情，所以才特殊。就如童话所说，世间的花众多，却都不是他的那朵。

那朵花并没有外表看着那么漂亮，是人为制造的伪物，芯是红色不祥的机械眼，破损会流出黑色的汁液。

与提纳里喜欢的洁净的杯盏是反例，然比起白天，月色下的花卉更为恬静。

虽然到这人身上就是夜猫子生活开始了，作息时差就是这样，提纳里能早上六点自然醒，准备预习做早饭，生活规律且健康——然后他身边的家伙就一个个散漫。

这是什么互补吗？无论是这只，还是阿巴图伊，或是海芭夏，他一个独立自理扩充到「当妈」，怎么想都是他们的错。

若是鲁哈维在，应该会吐槽就是他这样才导致他们「病情」更严重，毕竟有个兜底的，就更肆无忌惮了。

总之，适当吧。

就如他所言，植物有枯荣，机械也有停止运行之时，提纳里可不想哪天真见人死了。

——多看看，提前适应也不错。

提纳里不想提前适应这种事。

——可生命，理应伴随死亡。

而死亡与意外，总不知何时哪个会先到来。

但正常作息不过度，绝对能离猝死远点。