乔四娘选择了桂阳监。

桂阳监不算县，它原先是楚国为了开采铅、锡等矿而设的特殊区域。

后来为了方便管理，便赋予了它与县同级的行政地位。

楚越交战，楚国败退，这里便被越国占领。

论人口多寡，这里比不上宜章县和临武县。

乔四娘选择这里的理由之一——她们南下时，曾经过桂阳监，并在那里待了数日，对那儿没有那么抓瞎。

宜章县和临武县都在阳山关古道以南，那是她还未到达过的区域。

她不了解那边的风土人情，盲目选择那里，很容易栽跟头。

第二个原因，桂阳监还负责铸钱币，因而往来的客商很多。

客商多，代表她的货物销路更广！

也想要桂阳监经销权的陈五郎心下一沉，打算等下想办法跟乔四娘换一个地方。

拿出资金第二多的是窦大郎。

冼三娘不仅拿出了全部钱支持他，窦氏族人也都给他凑了钱，加起来有七万多。

他选择了自己更熟悉的宜章县。

二人都已做出选择，剩下的临武县自然是陈五郎的。

周梨核验过三人的资金，便开始跟他们签订合同——特意转换成繁体字再打印的。

他们有人不识字，昭长雁便念给他们听。

陈五郎提出要先跟乔四娘私下谈一谈，谈完了再签合同。

乔四娘果断拒绝了他，说她所做的决定是几大东家共同商议的结果，他找她也没有用。

说完，她率先在合同上画押。

陈五郎见事情成了定局，只能死了换经销区域的心思。

合同签完的同时，系统的声音也随之在周梨的脑海中响起：“恭喜业务员0311，成功签下第一笔跨位贸订单，完成初次贸易指标。接下来你随时可返回原位面半个月，以准备出库的货物。”

周梨面上不显，内心却有些激动。

她来这个位面八天了！

虽然大部分流民都很穷，买不了太多东西。

但挡不住他们人多，需求大。

就拿粮油来说，因为便宜，又是必需的物资，他们哪怕是借钱也要囤一些。

这种情况下，超市的库存都见底了。

再不回去采购，她可没那么多货物提供给经销商。

周梨对三人说：“你们尽快定下要采购的物资和数量，交付押金。”

说完，又宣布了限购——一张会员卡一天购买的东西，同一款商品数量不能超过三件。

比如，米不能超过三斤，面不能超过三袋/箱，油不能超过三瓶/三桶。

限购的规则一出，流民们都有些慌。

尤其是那些没有会员卡的流民，因为只有持会员卡的人才能去超市买东西，以前他们还能托别人帮忙买，可限购规则一出，持卡的人买东西必然会先优先自家。

昭长雁说：“你们又不是陈三之流，怕弄不到会员卡吗？”

这话成功地安抚了大家。

他们本来就因为昭长雁负责竞标经销权的事宜，而对她产生亲近之意。

哪怕只是为了巴结她，那也是对她释放了善意。

如今听她一言，顿时醍醐灌顶。

有人大着胆子问她：“常七娘，你可知神女偏好什么物件？”

那些年代久的或做工精细的物件，他们都没有。

他们带出来的锅碗瓢盆，超市里不仅有，且比他们用的更加精美。

——他们其实有钱币（铅钱、铁钱），只因之前昭长雁说超市不接受凡人的钱币，他们便不曾想过以钱置钱。

昭长雁回忆周梨所收的木制品，若她没有看错，乔四娘的木簪是黄花梨木，冼三娘的漆盒是沉香木，窦娘的镇纸是紫檀木。

这三种木材都很珍贵稀缺，但又恰好生长在楚越之地。

昭长雁说：“我不知道，但冼三娘的分析不无道理，小老板偏好年代久远的老物件，又或者是工艺精美复杂的物件。”

这一点不仅体现在那些木制品上，殷椒用一根缂丝腰带助乔四娘拿下竞标首个席位，足可说明，技艺越复杂，制作难度越高的物件，在小老板看来越值钱。

不过，大部分这样的物件本身就很值钱，没点底蕴或奇遇的流民也拿不出来。

那人有些失望。

昭长雁又说：“据我所知，这深林中生长了一些珍贵的树木，如檀木、沉香木、黄花梨……你可以去问问小老板，收不收这些木材。”

那人眼前一亮，欣喜地向昭长雁道谢。

她跑回去跟家人分享这个消息，但没多久又折了回来：“七娘，你知道这么多，那知不知道这些树都长什么样？”

昭长雁说：“知道，但你要拿什么来换这份知识？”

那人愣了愣，旋即从身上掏出一块布帛。

她小心翼翼地打开布帛，从里面拿出几十枚铜钱，说：“我只有这么点钱了，够吗？”

昭长雁将钱收走，说：“你等着。”

她回到超市。

周梨正在进行回家前的收尾工作。

昭长雁毕恭毕敬地将其中一枚铜钱递给周梨，问：“小老板，您看这枚钱币能换多少钱？”

周梨想放拍卖行，但和以往放上去就显示价值不同，这枚钱币的起始价和一口价都是空白。

“为什么会这样？”周梨问系统。

系统说：“因为这枚钱币不是万界通用货币。”

钱币上印着楚国开国国君的年号，但这年号搁别的位面却是陌生的。

既然不是那些位面历史上的钱币，它的价值便大打折扣。

除非能遇到本位面未来时代的买家。

但因时间悖论的缘故，同一个位面不允许出现不同时间点的人直接或间接接触的情况。

即，身处公元958年的甲不能跟身处公元1000年的乙通过拍卖行接触联系。

周梨说：“之前窦女的那对镇纸上面的诗文，不也非别的位面的文人之作吗？”

“因为历史上佚名的诗文那么多，传世的经典也不少。如果它署名了，那就不值14万元了。”

周梨隐约摸清了拍卖行定价的规则。

她刚来到这个位面的时候，系统便提醒过，这是一个与她那个位面的五代十国高度相似的时代。

既然文明高度相似，那么文物的价值自然也是相近的。

而万界中，不可能只有一两个文明相近的位面。

把流民的物件买走的买家，或许正是那些与本位面文明相似的位面之人。

周梨还有疑问：“那这个位面刚产出的物件搁别的位面，属于古董吗？”

“不属于。”

周梨又迷糊了，不属于古董，那之前那些物件为什么这么值钱？

系统解释：“它的价值在于它的产出日期，对一部分买家来说，能帮助他们研究本位面同一历史时段工艺的物件便有其价值存在。”

乔四娘的簪子能卖出几千块是因为它从年份上来说属于古董，珍贵的木材为其增添了一些价值。

冼三娘的漆盒是因为沉香木与公元936年的螺钿工艺。

殷椒的缂丝腰带是因为公元950年的缂丝工艺。

窦女的镇纸是因为它本身便属于古董文玩，外加材质是紫檀木的，其雕刻的花木和诗文也只算添头。

至于昭长雁的青鱼石，它既不是古董，也没啥工艺，但它在当代就值那个价。

周梨没有纠结太多。

哪怕这些物件的产出日期与年份会无法通过碳14的鉴定，只要摆在博物馆用展柜隔离起来，谁知道它到底是商周的还是上周的？

周梨刚想对昭长雁说这钱币不值钱。

拍卖行的价格突然跳出了一个“3”来。

系统解释：“虽然会被当做是赝品，但也不是一文不值。”

就好比五帝钱，因风水堪舆的缘故，五帝钱相当出名。

但市面上的五帝钱大多数都是近现代工厂流水线生产出来的，压根就不是真品。

可即便如此，它们也是有行情的。

周梨恍然大悟，对昭长雁说：“一枚钱币值三元，十枚起收。”

昭长雁松了一口气。

能以钱换钱便好。

而且在钱币大大贬值的当下，一枚钱币还能买到一斤米，对流民来说，这就是曙光！

昭长雁将那几十枚钱币都换成了钱。

她又问：“小老板，我观超市内有书籍，不知可有能教人辨认名贵木材的书籍？”

昭长雁寻思，自家小超市似乎没有卖书籍的。

旋即想起文具用品区域有一些给人练字的字帖，以及给小孩涂鸦的涂鸦绘画本。

周梨说：“暂时没有，你想要的话，我可以弄来。”

昭长雁眼睛里闪烁着亮光：“多谢小老板！”

周梨趁机说：“对了，我会离开一段时间，安抚大家的工作便交给你了。”

昭长雁心中一紧。