〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　伯高之丧，孔氏之使者未至，冉子摄束帛、乘马而将之。孔子曰：“异哉！徒使我不诚于伯高。”

标签：格式化生活、为什么会喜欢你这个sx、《夜寻千里色

相关：如何在新世界存活下去？、不能结婚的爱恋、藏起来的喜欢、金玉欢、我在梦里上班（快穿）、南风吹响琼瑶铃、特种兵王、合欢宗女修是如何搞定高岭之花、听说你到处说我死了？、总会有人爱你到永远